讨好一位意味着要得罪另一位,而这一位是不可得罪的,因弃圣更记得这一份失,凯侯可以不在乎帝都的行为,甚至可以无视,但犀侯不会。
这次的坑杀犀侯记住了,如果两侯在进一步的话,则是步畏和惧!其心性将更为可怕一些,慢慢的进入到无情的范畴。
当然无情并不是这么简单的,所以只是入,只是步,不过高位的常更容易步入无情。
假设凯侯是:死重伏卑残暴虐惧惊魔。
那么犀侯可能是:生轻浮微忍舍弃畏恐障。
当然这只是随便的组合。
十律构理,开门成规,道生十二。
门很多很多,最后构的不一定是圣理,同样开的不一定是圣门。
如果犀凯两侯这样玩的话,那么九成九是圣门,常道上门最易入圣。
而两侯如此针锋相对,帝都可谓是功不可没,尤其是将军这边开了先河。
凯侯已经认命,只是看看孤军奋战而已,你给人家看暴虐。
如果不是凯侯反应快了话,那么犀侯很可能将这份暴虐给按死了,这也导致了凯侯觉得还能挣扎挣扎,直接让犀侯步弃了。
一个步敬,一个步弃,形成了对立的局面。
如果这一份平衡能够保持当然挺好,彼此互制,或许能成为不一样的圣,一圣可四分不错,但每一分都可有一些掣肘的,就像三各有长短一样,是因从未同时开过。
如今凯侯更占优势,而这份优势来自于帝都。
天平失衡,重犀死亡的更多,在失衡到了一定的程度之后那么凯侯可是不顾大局的,那么犀侯将死。
当天平失衡时,即是死亡的开端。
当常道入魔时,即是灭世的征兆。
只要犀侯死亡的话,那么凯侯就能够顺理成章的藏下去,除了帝都谁能知道他已步敬?已入魔?没有!
所以这一位凯侯还未形成障之前,即是与常为敌,与世为敌,而帝都亲魔则是最佳的利器。
因何特殊?因此而特殊。
这是栽培!封界的栽培,不过这一份栽培是以最好的方式得到,还是以最次的方式得到,其结果完全不同。
分流对于帝都很有利不是吗?
坑杀并未停止,可换了一种方式。
因戮在从中作妖。
在一段时日后,一日不在坑杀,这让犀侯感到兴许的欣慰不是吗?能小小的修补裂痕不是吗?次日坑杀继续。
没有谁比修罗更了解圣是什么玩意。
如果对面是常道高位的话分为两方,那么如今他们已经和其中一方不死不休了。
既然如此干脆一不做二不休,亲魔改为拥抱。
既然踏上了圣途,那便弃的干净一点。
这样一次坑,一次不坑的断断续续不停的拨弄心扉,换成一般人早就忍不住了,可犀侯在一次忍了。
可这样的摆弄多了是会习惯的,下一步的摆弄不是帝都可以左右的了,而这样的摆弄迎来的效果便是溪流在分。
这样做的凯侯也迎来的犀侯的怒视,可几句问候让犀侯在次忍了。
一句不是约定好了的吗?你要违背吗?这个代价你来承受吗?不在乎大局了吗?
一句句全是逼迫,逼犀侯不顾大局,逼犀侯弃的更多更彻底,那样的话或许结果将不一样。
一成算是帝都和他们约定的条款,我们可是勉强吃下一成的,这里的你不能收。
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