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喜时说尽知心到失欢须防发泄(第1页)

善处身者,必善处世,不善处世,贼身者也;善处世者,必严修身,不严修身,媚世者也。

爱人而人不爱,敬人而人不敬,君子必自反也;爱人而人即爱,敬人而人即敬,君子益加谨焉。

人若近贤良,譬如纸一张,以纸包兰麝,因香而得香;人若近邪友,譬如一枝柳,以柳贯鱼鳖,因臭而得臭。

人未己如,不可急求其知;人未己合,不可急与之合。

落落者难合,一合便不可离;欣欣者易亲,乍亲忽然成怨。

能媚我者,必能害我,宜加意防之;肯规予者,必肯助予,宜倾心听之。

出一个大伤元气进士,不如出一个能积阴德平民;交一个读破万卷邪士,不如交一个不识一字端人。

无事时埋藏着许多小人,多事时识破了许多君子。

一种人难悦亦难事,只是度量褊狭,不失为君子;一种人易事亦易悦,这是贪污软弱,不免为小人。

大恶多从柔处伏,须防绵里之针;深雠常自爱中来,宜防刀头之蜜。

惠我者小恩,携我为善者大恩;害我者小雠,引我为不善者大雠。

毋受小人私恩,受则恩不可酬;毋犯士夫公怒,犯则怒不可救。

喜时说尽知心,到失欢须防发泄;恼时说尽伤心,恐再好自觉羞惭。

人情每见一人,始以为可亲,久而厌生,又以为可恶;非明于理而复体之以情,未有不割席者。人情每处一境,始以为甚乐,久而厌生,又以为甚苦;非平其心而复济之以养,未有不思迁者。

观富贵人,当观其气概,如温厚和平者,则其荣必久,而其后必昌。观贫贱人,当观其度量,如宽宏坦荡者,则其福必臻,而其家必裕。

宽厚之人,吾师以养量;缜密之人,吾师以炼识;慈惠之人,吾师以御下;俭约之人,吾师以居家;明通之人,吾师以生慧;质朴之人,吾师以藏拙;才智之人,吾师以应变;缄默之人,吾师以存神;谦恭善下之人,吾师以亲师友;博学强识之人,吾师以广见闻。

居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取。

取人之直恕其戆,取人之朴恕其愚,取人之介恕其隘,取人之敬恕其疏,取人之辩恕其肆,取人之信恕其拘。

遇刚鲠人,须耐他戾气;遇俊逸人,须耐他妄气;遇朴厚人,须耐他滞气;遇佻达人,须耐他浮气。

人褊急,我受之以宽宏;人险仄,我待之以坦荡。

奸人诈而好名,他行事有确似君子处;迂人执而不化,其决裂有甚于小人时。

持身不可太皎洁,一切污辱垢秽,要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑,要包容得。

宇宙之大,何物不有?使择物而取之,安得别立宇宙,置此所舍之物?!人心之广,何人不容?使择人而好之,安有别个人心,复容所恶之人?!

德盛者其心和平,见人皆可取,故口中所许可者多;德薄者其心刻傲,见人皆可憎,故目中所鄙弃者众。

律己宜带秋气,处世须带春风。

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