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第9章(第2页)

“你不替我救徒儿,我解你毒作耍的?”

“我却不曾求你解毒。”解舆堵道。

“毒解不解在其次。”游医悠然道,“不救我徒儿,不知明日这玉泉溪的鱼虾蟹将,合不合该多谢观察大人叫他白白宴享那御赐千年上党参。”

“?????????你不道你未曾盗得?”

“你几曾信过在下?”

“从不曾!”

“那便了。”游医道。

那解观察叫他堵得怒向胆边生,直忆起这半年离乡背井,原都是叫他所害,不由气苦。

“观察休恼,且听在下细言。这平日循奇经八脉海之真气,已叫这银针调出,如今溢满十二经脉,假使气怒而腾,则便多散于浮络孙络,实难收回,而况在下使的药材俱是温经散寒通络升阳之物,针儿先泄后补,如今正是大补之时,且时值正午??????”

解舆面上一红,羞恼更甚,直是吼道:“你莫做声!”

游医忍笑:“观察须使得行首?在下且替观察唤去。”

“不劳动神医。”解舆强自忍怒,不再采那庸医。聚敛心神,驭行真气。神随气使,只觉忽驾马平川,风烟漫漫,忽入于幽径,桃花无数;时似溪流涓涓,时似狂澜万丈;且风起云涌,骤云开雾散。经络行气竟有这许多不一般,却是解舆习武十数年所不曾悟得。过往驭气,幽处不探,险处不行,急处不争,直求稳当便了,自觉入气于彼,恐心神难收,走火入魔——这游医却略不避讳,此番见得,他须不是平人。

约莫半个时辰,解舆只觉神清气爽,真气和畅通达,可入合穴,井穴之出却略不可止。正思量间,少商处银针停转,提针,那游医指压针孔。手太阴经井穴之出便止。解舆睁眼看时,那游医却已是寻常见时那身打扮,不见了虬髯,光光一张面,端的眉清目朗,俊秀非凡。只年来行旅,叫日头晒得黑了些个。白衫银带,脚蹑金牡丹绣鞋——单单不见了帻巾,发髻上缠条白丝带。

解舆见他去提腿上银针,不由大窘,道:“我自取便是。”

“观察可通医理?既是通时,取了不教井穴出气,你便自取。”游医袖手,笑道。

解舆面上一红,恼道:“有劳神医。”

“观察且抬腿。”

“???????”

“真个不须唤个行首?”

“不须!!”

作者有话要说:

行首:妓女。

东京城:····一直忘了加注解,就是开封。

井穴:五俞穴的一种,均位于手指或足趾的末端处.《灵枢.九针十二原篇》:「所出为井。」也就是指在经脉流注方面好像水流开始的泉源一样。全身十二经各有一个井穴,故又称“十二井穴”,其名称是:肺--少商,大肠--商阳,心包--中冲,三焦--关冲,心--少冲,小肠--少泽,脾--隐白,胃--厉兑,肝--大敦,胆--(足)窍阴,肾--涌泉,膀胱--至阴。(懒得自己写,摘自百度百科)

合穴:五俞穴之一。《灵枢·九针十二原》:“所入为合。”意为脉气自四肢末端至此,最为盛大,犹如水流合入大海。(同上,懒得自己写,摘自百科)

第12章官人(1)

小蛇自不去林子里。庸医盗亦盗,骗也骗,颠倒不曾坏过他人性命。杨掌柜的道自小只叫他跟师父习医,也曾说医者仁术,无仁心者,何以成医?那庸医虽不曾说甚么仁术,行路年来也曾见人病甚,可治者他治,不治者他也治。前年在电白,遇着妇人乳上生痞,那妇人也不疼不痒,庸医见了,定说是乳巗,不治将死,竟说要割了那妇人□□,当下叫人扫地出门。庸医在门外立了一夜,人也不采,狗也不采,那家人次日放了恶狗出来,小蛇曳着庸医飞奔。那日庸医吃了他一顿好打,恼得小蛇直骂他痴蠢,他却道:“人多是求生不得生,少有求死不得死。可生者,怎忍见他死?”

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