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你要知道,打仗不但是要死人的,还是要花钱的。
也许,你会觉得那些兵卒的小命过于低贱,那些卷入战争的老百姓他们的小命如草芥一般,可不管怎么说,他们都是活生生的生命,为师现在教给你的第一点,那就是,要想成为一名英雄无敌的大将军,你首先要学会对生命产生敬畏感。
只有你爱惜自己的兵卒,爱惜自己的子民,你才会想着,用最小的代价赢取一场战争的胜利,你才会千方百计,想尽所有的谋略,让自己的人少死,战争从来都是一门杀人的艺术,不是凭着蛮力干,就能取胜的。
只有你的兵卒死的少,才能更加有效的地消灭敌人,取得最后的胜利。
在你这么想的时候,敌人何尝也不是这样想,在这个时候,就要比双方的武器是不是更精良,双方的兵卒是不是更勇敢,双方是否有那么多的金银来支撑一场战争打到自己想要的目的。
别这样看着为师,你可真正懂得,兵马未动,粮草先行的道理,粮草从哪里来,兵器从哪里来,将士们的饷银从哪里来?那些将军们在前方打仗,如果没有后方的文臣们筹措粮草,给将士们发饷银,如果没有老百姓种田种地,缴纳粮食和赋税,如果没有那些将作监的人打造好的兵器,这仗怎么还能打的起来。
要支撑一场战争,首先要富国强民才有本钱去打仗。这就涉及到了治国之道。
为师也知道,你其实并不喜欢太傅们每日讲的那些艰涩的治国之道,觉得这些学问面目可憎,其实,它们未必就像你所以为的那样面目可憎,
西汉大儒董仲舒曾经说过,儒家学说是一位容貌出众的妙龄少女,需要嫁给史上最优秀的帝王,结果,他把自己认为最优秀的学说嫁给了史上最有名的帝王汉武帝。
而汉武帝偏偏就成为了一位文治武功都处巅峰状态的帝王,由此看来,太傅们讲的那些课程并不是没有可取之处是不是?”
“可我就是不喜欢那个妙龄少女,看到她就打瞌睡。”虽然秦韵时不时地敲打朱厚照这熊孩子一顿,可他对秦韵并没有对那些太傅老头子那么敬畏,还是小声咕哝道。
“我说这熊孩子,是真笨还是假笨,为师今日教给你的第二点就是,喜欢,欣赏,接纳,这三个词从来就不是一回事,你可以不喜欢这位美女,但不等于你不能学着欣赏她,接纳她。
为师知道,任何一人都有属于自己的喜好,但并不等于别人的喜好没有可取之处,
你要记得,当你讨厌一件事情时,你必须先要了解对方,然后才有针对的讨厌,而不是一点都不了解对方,却带着偏见去极力的排斥。
你还要懂得,太傅们让你学习,他们的目的与你学习的目的并不矛盾,他们所讲授给你所有的东西,绝对不是要将你培养成那些将儒家的经典倒着背,也能倒背如流的大儒。更不是要让你习学八股,要去参加科举考试,考个功名出来。
甚至,那些诗词文章其实都是小道,太傅们讲给你的那些东西,归根结底,是要让你学会思考,思考这个世界,思考这个国家,思考这个国家所有人的生存状况,然后,让你将这个国家变的更加美好。、
当然,在为师看来,儒家这个美女也只能欣赏欣赏,真正的治国之道,要学的东西还很多,为师改日再为你细细讲来。
其实,这世界上神奇的技艺很多,武功真的不算什么,看到为师手中这个茶盅了吗?为师可以将它装满水,然后上面盖上一张纸,然后将茶盅口倒着向下,这茶盅的水绝不会流出来,你可相信?”
现场做实验的道具都是现成的,她不知道自己先前讲的那一番道理,这熊孩子到底听进去了几分,可她又不得不讲,因为就在她在刚才讲课时,留意到殿门外有一个明黄色的衣角,站在东宫门外,身穿明黄色衣袍的人会是谁?这个答案已经不言而喻。必然会是弘治帝这个当学生家长的再偷听,所以,她不得不搬出一大堆大道理来。
可除了这些大道理之外,她想教给朱厚照这熊孩子的还有许多科学知识,只有科学知识才能真正改变这个时代,所以,在讲课完毕之后,她决定做个小小的实验,引起这熊孩子的注意,为自己的下一节课做铺垫。、培养这熊孩子的兴趣,总比这孩子去当街卖肉当屠夫的好,也比他将来将那些大型动物如豹子类的养在皇宫,将皇宫变成动物园的好。
这个小小的物理实验真的很简单,许多初中生都会,秦韵做起来,根本就没费什么力气。转眼就弄好了。
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